Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7425 resultaten:

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

D

Dewitte, A. (1998). De gilde van Sinte Daniele, die de winnebroden ofte plateeldraghers houden inde kercke van Sint-Salvator, 1449. Biekorf, 98, 147-148.

Dewitte, A. (2001). De ghildebroeders vander ghilde van onzer vrauwe ende zinte adriaen in zinte jacobskerke te Brugge, 12 januari 1453 N.S. Biekorf, 101, 383-385.

Bosmans, S., Vercauteren, M., & Polet, C.. (2014). De gezondheidstoestand in de middeleeuwse abdij Ten Duinen in Koksijde. Novi Monasterii , 14, 21-42.

Wauters, W. (2023). De geuren van de kathedraal. De overweldigende 16de eeuw in Antwerpen (p. 320). Tielt: Lannoo.

Weiler, A. G. (2009). De Getijden van de woestijn volgens het hs. Antwerpen, Museum Plantin-Moretus, nr. 14.12. De Getijden van de woestijn volgens het hs. Antwerpen, Museum Plantin-Moretus, nr. 14.12, 80(2), 86-120.

van der Pol, F. (1997). De Getijden van alle heiligen. Uit het getijdenboek van de zusters van Sint Agnes. In F. van der Pol & Smit, M. (Red.), De Susteren van Sanct-Agnetenhuus. De geschiedenis, materiële cultuur en spiritualiteit van het Kamper Agnietenconvent (Vol. 100, pp. 111-179). Kampen: Stichting IJsselacademie.

Thüss, B.. (2000). De geschiedenis van het klooster op de Agnietenberg. In U. de Kruijf, Kummer, J., & Pereboom, F. (Red.), Een klooster ontsloten. De kroniek van Sint-Agnietenberg bij Zwolle door Thomas van Kempen (Vol. 124, pp. 81-111). Kampen: Stichting IJsselacademie.

van Vliet, E. G. (1997). De geschiedenis van het Agnietenconvent. In F. van der Pol & Smit, M. (Red.), De Susteren van Sanct-Agnetenhuus. De geschiedenis, materiële cultuur en spiritualiteit van het Kamper Agnietenconvent (Vol. 100, pp. 10-37). Kampen: Stichting IJsselacademie.

Van de Perre, D., & Van Hauwe, R.. (1994). De geschiedenis van Denderwindeke. Deel 3: Parochie en kerkelijk grondbezit tijdens de middeleeuwen, inzonderheid de aanwezigheid van de abdijen Vermand (Fr.), Vicoigne (FR.) en Ninove (1138-1490). Het Land van Aalst, 46, 73-130.

Paquay, V. (1993). De geschiedenis van de Stichting Sint Nicolaï Broederschap te Arnhem 1351-1993: gasthuis, preuven en hulpbetoon (p. 374). Zutphen: Walburg Pers.

Mulder-Bakker, A. B. (1995). De geschiedenis van de ridder-kluizenaar van Houthem. In A. B. Mulder-Bakker (Red.), De kluizenaar in de eik. Gerlach van Houthem en zijn verering (Vol. 45, pp. 9-23). Hilversum: Verloren.

Henderikx, P. (2006). De geschiedenis van de norbertijner abdij in hoofdlijnen. In J. Dekker (Red.), De Abdij van Middelburg (pp. 26-63). Utrecht: Matrijs.

Desplenter, Y. (2012). De geschiedenis van de Middelnederlandse psaltervertalingen herzien. De middeleeuwse overzettingen van het psalmboek uit het zuiden van het Nederlandse taalgebied (ca. 1300 - ca. 1550). Ons Geestelijk Erf, 83(1), 3-56.

Brandenburgh, C. R. (2006). De geschiedenis van de Leidse kloosters. De bijdrage van de stadsarcheologie. Tijdschrift voor Geschiedenis, 119, 68-81.

Nissen, P. (2009). De geschiedenis van de kartuis van Onze Lieve Vrouw van Bethlehem te Roermond. In K. Pansters (Red.), Het Geheim van de Stilte. De Besloten Wereld van de Roermondse Kartuizers (pp. 62-77 en 254-258). Zwolle-Roermond: Waanders-Stichting De Roermondse Kartuizers.

Anoniem,. (2023). De geschiedenis van de cella te Susteren tussen circa 714 en 950. Geschreven bronnen en hun interpretatie. In H. Stoepker (Red.), Sporen van Susteren. Archeologische vondsten uit een Karolingische abdij en een adellijk vrouwenstift. De basispublicatie (pp. 171-226). Venlo: Limburgs Museum. doi:doi.org/10.17026/dans-xsf-nypw

Hovens, S. (2021). De geschiedenis herhaalt zich : kloosters aan de Zuidsingel - een reis terug in de tijd, 1422-2021. Flehite. Historisch jaarboek voor Amersfoort en omstreken, 22, 64-111.

Trouillez, P. (2010). De Germanen en het Christendom. Een bewogen ontmoeting. 5de-7de eeuw (p. 334). Leuven: Davidsfonds.

Reyniers, J., Grommen, W., Jaspers, J., Verschueren, R., Vijgen, G., & Vrancken, J.. (2021). De gerestaureerde Sint-Odulphuskerk in Borgloon. Een open kerk met een verleden, een heden en een toekomst. Limburg. Het Oude Land van Loon, 100(3), 248-281.

van de Pol, M. (1995). De gereduceerde westwerk in Nederland. Een bijdrage tot het onderzoek naar de herkomst en functie van het gereduceerde westwerk in Nederland. Universiteit Utrecht, Utrecht.

Cock, M., & Van Bockstaele, G.. (2002). De Geraardsbergse oorkonders van 25 februari 1381. Prosopografische en zegelkundige identificatie-elementen voor een sociale stratificatie. Het Land van Aalst, 54, 153-167 en 263-276.

Pas, P. (2007). De Gentse Sint-Baafsabdij en haar domeinen: een schets van de materiële groei van deze abdij sinds haar ontstaan, met een link naar de opkomst van Sint-Lievens-Houtem. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 61, 7-30.

Mertens, T. (2022). De Gentse collaties van Jesus. Uitgegeven naar handschrift Gent, Universiteitsbibliotheek, 1038, fol. 136r-164r. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 338-360.

Mertens, T. (2022). De Gentse collaties van God de Vader. Uitgegeven naar handschrift Gent, Universiteitsbibliotheek, 1038, fol. 106r-135v. Ons Geestelijk Erf, 92(3-4), 312-337.

Picard, J. - M. (2020). De Gente Scottorum Monachi: The Irish in Merovingian Settlement Strategy. In B. Effros & Moreira, I. (Red.), The Oxford Handbook of the Merovingian World (pp. 389-406). Oxford: Oxford University Press. doi:https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190234188.013.32

Pagina's