Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7493 resultaten:

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

M

Leenders, K. A. H. W. (2004). Moergestel tussen 1147 en 1392. De vorming van een Brabantse heerlijkheid. Brabants Heem, 56(4), 147-161.

Verweij, M. (2023). Moderne tijden. Invloed van de Moderne Devotie in het Leuvense. In P. Carpreau (Red.), Dieric Bouts. Beeldenmaker (pp. 35-38).

Laven, A. (2021). Moderne Devotie. Leven in kuisheid en armoede. Historisch Nieuwsblad, 2021(11), 22-27.

Goudriaan, K. (2018). The Modern Devout and the Inquisition. Ons Geestelijk Erf, 89(1), 50-91.

Goudriaan, K. (2020). Modern Devotion and Arrangements for Commemoration: Some Observations. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The 'Devotio Moderna' and its Contexts (Vol. 43, pp. 121-136). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119392

Dalarun, J. (2019). Modèle monastique. Un laboratoire de la modernité (p. 320). Paris: CNRS Éditions.

van Spijker, I. 't. (2005). Model reading: saints' lives and literature of religious formation in the eleventh and twelfth centuries. In E. Renard, Trigalet, M., Hermand, X., & Bertrand, P. (Red.), 'Scribere sanctorum gesta'. Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart (Vol. 3, pp. 135-156). Turnhout: Brepols.

Van Mulder, J. (2021). The Mobilization of Thought. A Narratological Approach to Representations of Dream and Vision in Late Medieval Miracle Collections in the Low Countries. In S. Katajala-Peltomaa, Kuuliala, J., & McCleery, I. (Red.), A Companion to Medieval Miracle Collections (pp. 299-326). Leiden: Brill.

Hauwaerts, E. (2023). Mmmonk verenigt de middeleeuwse manuscripten van vier Vlaamse abdijen. Handelingen van het genootschap voor geschiedenis te Brugge, 160(1), 116-118.

Hauwaerts, E. (2023). Mmmonk: Digital Innovation and Public Outreach with Medieval Monastic Manuscripts. In Monte Artium, 15, 189-200.

Kroesen, J. E. A. (2018). Mittelalterliche Priestergrabplatten in Ostfrieslandund im Groningerland. In B. A. M. Ramakers (Red.), Memento Mori. Sterben und Begraben in einen ruralen Grenzgebiet. Sterven en begraven in een rurale grensregio (Vol. 48, pp. 65-78). Groningen-Wageningen: Nederlands Agronomisch Historisch Instituut.

Raaijmakers, J. (2020). Missions on the Northern and Eastern frontiers, c. 700-1100. In A. Beach & Cochelin, I. (Red.), The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. I. Origins to the Eleventh Century (pp. 485-501). Cambridge: Cambridge University Press.

Kleinjung, C. (2022). Missionarisches Mönchtum zwischen den Alpen und der Nordseeküste. In M. Albert (Red.), Handbuch der benediktinischen Ordensgeschichte. Band 1: Von den Anfängen bis ins 14. Jahrhundert (pp. 89-96). Sankt Ottilien: EOS.

Wüstefeld, W. C. M.. (1996). Missionaries, Masters and Manuscripts; a survey of the oldest books and their patrons in the diocese of Utrecht (until c. 1200). In E. de Bièvre (Red.), Utrecht: Britain and the continent. Archaeology, art and architecture (Vol. 18, pp. 145-162). London: Routledge.

Angenendt, A. (1998). Mission bis Millenium. 313-1000. (A. Angenendt, Red.)Geschichte des Bistums Münster (Vol. 1, p. 219). Münster: Dialogverlag.

Meulemeester, J. L. (2018). Missaal voor het Sinte-Maria-Magdalenagilde in Brugge. Brugse Ommeland, 58(2), 26-40.

van Egmond, W. S. (2004). Misgivings about Miracles in Carolingian Hagiography from Utrecht. In E. Olsen, Harbus, A., & Hofstra, T. (Red.), Miracles and the miraculous in medieval Germanic and Latin literature (Vol. 6, pp. 69-80). Leuven: Peeters.

Rijkers, H. (1995). Misgezangen voor het hoogfeest van St Willibrord. In K. van Gulik (Red.), Willibrord tussen Ierland en Rome. Een bundel historische en muzikaal-liturgische bijdragen (pp. 109-116). Utrecht: De Keltische Draak.

Frébutte, C., & Tilmant, P. - H.. (2011). Mise à jour d'une partie d'un ancien cloître de l'abbaye Notre-Dame de Saint-Remy à Rochefort (province de Namur). Archaeologia mediaevalis, 34, 86-87.

Keygnaert, F. (2009). Misbruik en devaluatie van excommunicatie in het Merovingische Rijk. Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 12, 7-39.

Goosmann, E., & Meens, R.. (2016). A mirror of princes who opted out: Regino of Prüm and royal monastic conversion. In R. Meens, van Espelo, D., van den Hoven van Genderen, A. J. (B. ), Raaijmakers, J., van Renswoude, I., & van Rhijn, C. (Red.), Religious Franks. Religion and Power in the Frankish Kingdoms: Studies in Honour of Mayke de Jong (pp. 297-313). Manchester: Manchester University Press.

Van Mulder, J. (2017). Mirakels. Middelnederlandse mirakelcollecties uit de Zuidelijke Nederlanden. In H. Geybels (Red.), Heiligen en tradities in Vlaanderen. Lente en zomer (pp. 182-203). Leuven: Davidsfonds.

van Moolenbroek, J. J. (1999). Mirakels historisch. De exempels van Caesarius van Heisterbach over Nederland en de Nederlanders. Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 55, p. 361). Hilversum: Verloren.

Van Acker, J. (2017). Mirakelen en devotie rond een verkeerde kist? De vermeende stoffelijke resten van Sint Idesbald op de onderzoekstafel. Madoc, 31(4), 194-204.

Barthélémy, D.. (2023). Miracles de l’an mil. Mnémosya (p. 320). Armand Collin: Paris.

Pagina's