Bibliografie
] . (2017). Een herinnerd religieus landschap: vroegmodern Amsterdam. Nieuwe Tijdingen. Over vroegmoderne geschiedenis, 1, 129-154.
. (2018). Een hemelse ontsnapping. Het relaas van Francesco de Enzinas en zijn bevrijding uit de Brusselse vrunte. Eigen Schoon en de Brabander, 101(1), 71-96.
. (2000). Een heilige plaats onder de grond. Aalst en zijn middeleeuwse kerk. Brabants Heem, 52, 81-92.
. (2018). Een heilige in It Heidenskip. Een volmiddeleeuwse ontginning onder de klokslag van Sint Ursula. In , Fragmenten uit de rijke wereld van de archeologie. Opgedragen aan Ernst Taayke bij zijn afscheid als beheerder van het Noordelijk Archeologisch Depot in Nuis (pp. 173-186). Groningen: Vereniging voor Terpenonderzoek.
. (2001). Een heilig volk is geboren. Opkomst en ondergang van een christelijke staatsideologie uit de vroege middeleeuwen (c. 750-900). Middeleeuwse studies en bronnen (Vol. 74, p. 119). Hilversum: Verloren.
. (2016). Een heel eerbiedwaardig manuscript. M&L. Monumenten, Landschappen en Archeologie, 35(6), 73-74.
. (1992). Een handschrift van het Leidse begijnhof. Jaarboekje voor geschiedenis en oudheidkunde van Leiden en omstreken, 84, 51-60.
. (1997). Een handschoen op het altaar. De betekenis van het middeleeuwse ritueel van grondschenking. In , Het geschenk. Over de verschillende betekenissen van geven (pp. 58-73). Amsterdam: Amsterdam University Press.
. (2005). Een grensgevoel in de twaalfde eeuw: de monniken van Marchiennes tussen Vlaanderen en Frankrijk. De Franse Nederlanden, 30, 122-139.
. (2006). Een greep uit de artistieke rijkdom van de voormalige abdij van Vorst. In , De Heilige Alena. Verering en verbeelding. Gids voor een bezoek aan de Sint-Denijskerk van Vorst (pp. 42-76). Vorst: Nederlandstalig pastoraal van Vorst.
. (2006). Een grafelijke stichting van seculiere kanunniken vóór 915 tot aan de omvorming tot norbertijnenabdij in 1138. In , De Oude Abdij van Drongen. Elf eeuwen geschiedenis (pp. 21-43). Drongen-Leuven: Oude Abdij van Drongen-Kadoc-K.U. Leuven.
. (2018). Een graafschap achter de duinen. Het ontstaan en de vorming van het graafschap Holland [850-1150] (p. 133). Zutphen: Walburg Pers.
. (2001). Een goed voor de eeuwigheid. De Gelderse Vicarie Sancti Nicolai, 1501-2001 (p. 264). Westervoort: Uitgeverij Van Gruting.
. (1997). Een goed geordend verhaal. Jacobus de Voragine en de Legenda aurea. In , Gouden legenden. Heiligenlevens en heiligenverering in de Nederlanden (pp. 27-48). Hilversum: Verloren.
. (1993). 'Een godlec ghevoelen dat boven redene es'. Jan van Ruusbroec en Albertus Magnus: mystiek en filosofie. In , Een claer verlicht man. Over het leven en werk van Jan van Ruusbroec (1293-1381) (Vol. 38, pp. 47-57). Hilversum: Verloren.
. (2018). Een Gloria voor een tegenpaus. Meerstemmige muziek en politieke geschiedenis. In , Perkament in stukken. Teruggevonden middeleeuwse handschriftfragmenten (Vol. 171, pp. 102-107). Hilversum: Verloren.
. (2019). Een glimp van de laatgotische koorbanken in Rotselaar en Herent. Haachts oudheid- en geschiedkundig tijdschrift, 34(1), 118-119.
. (2018). Een gezaghebbend visionair. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 126-127). Zwolle: Wbooks.
. (2005). Een gevecht met twee zwaarden? Machtsvertoon en geweldpleging bij de hervorming van franciscaanse kloosters rond het midden van de vijftiende eeuw. Tijdschrift voor geschiedenis, 118(5), 448-463.
. (2019). Een geselbroederschap van immigranten? Nieuwe gegevens over het Brugse godshuis Ter Calomme. Biekorf, 119(2), 155-170.
. (2017). Een geschreven en toch verborgen dood. Over het endotaaf van Wulferus (Sint-Pietersabdij Gent, 1013). In , Gentse geschiedenissen, ofte Nieuwe historiën uit de oudheid der stad en illustere plaatsen omtrent Gent (pp. 145-152). Nevele: Skribis-Nevelland.
. (2008). Een gemeenschap van begijnen (13de-18de eeuw). In , In zuiverheid leven. Het Sint-Agnesbegijnhof van Sint-Truiden. Het hof, de kerk, de muurschilderingen (Vol. 2, pp. 15-63). Brussel: Vlaams Instituut voor het Onroerend Erfgoed.