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D
Melville, G. (2016). Die Innovationskraft des Dominikanerordens im Mittelalter. In E. H. Füllenbach (Red.), Mehr als Schwarz und Weiß. 800 Jahre Dominikanerorden (pp. 29-41). Regensburg: Verlag Friedrich Pustet.
Krauß, Susanne,. (2007). Die Devotio moderna in Deventer Anatomie eines Zentrums der Reformbewegung. (G. Melville, Red.)Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 31, p. 528). Berlin: LIT.
Rösener, W.. (2009). Die Agrarwirtschaft der Zisterzienser: Innovation und Anpassung. In F. J. Felten & Rösener, W. (Red.), G. Melville (Vert.), Norm und Realität. Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter (Vol. 42, pp. 67-95). Berlin: LIT.
Steckel, S. (2014). Deuten, Ordnen und Aneignen. Mechanismen der Innovation in der Erstellung hochmittelalterlicher Wissenskompendien. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (Vol. 1, pp. 209-252). Regensburg: Schnell-Steiner.
Signori, G. (2014). Der"Mönch im Bild". Das Porträt als klösterliches Erinnerungsmedium an der Schwelle vom Mittelalter zur Frühen Neuzeit. In G. Melville, Schneidmüller, B., & Weinfurter, S. (Red.), Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt (pp. 161-180). Regensburg: Schnell-Steiner.
Schreiner, K. (2013). Defectus natalium. Geburt aus einem unrechtmäßigen Schoß als Problem klösterlicher Gemeinschaftsbildung. In M. Breitenstein & Melville, G. (Red.), Gemeinsam leben. Spiritualität, Lebens- und Verfassungsformen klösterlicher Gemeinschaften in Kirche und Gesellschaft des Mittelalters (2e ed., Vol. 53, pp. 415-452). Berlin: LIT.
Janssens, H. (2009). De la fondation du monastère par les augustins de Sept-Fontaines en 1413 à sa suppression lors de la Révolution française. In J. - M. Cauchies & Collet-Lombard, M. - A. (Red.), G. Melville (Vert.), Le miracle du Saint Sang: Bois-Seigneur-Isaac 1405-2005. Actes du colloque organisé au prieuré des Prémontrés de Bois-Seigneur-Isaac (Belgique, Brabant wallon) les 13 et 14 mai 2005 (Vol. 41, pp. 207-225). Berlin: LIT.
Schreiner, K. (2013). Dauer, Niedergang und Erneuerung klösterlicher Observanz im hoch- und spätmittelalterlichen Mönchtum. Krisen, Reform- und Institutionalisierungsprobleme in der Sicht und Deutung betroffener Zeitgenossen. In M. Breitenstein & Melville, G. (Red.), Gemeinsam leben. Spiritualität, Lebens- und Verfassungsformen klösterlicher Gemeinschaften in Kirche und Gesellschaft des Mittelalters (2e ed., Vol. 53, pp. 509-550). Berlin: LIT.
Dannenberg, L. - A. (2008). Das Recht der Religiosen in der Kanonistik des 12. und 13. Jahrhunderts. (G. Melville, Red.)Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelalter. Abhandlungen (Vol. 39, p. 512). Berlin: LIT.
C
Vanderputten, S. (2012). Crossing Boundaries. Connecting with Secular Society at the Turn of the Twelfth Century. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 243-252). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Ohnuki, T. (2024). The Cistercians, Parish Churches, and Pastoral Care in the High Middle Ages. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 61-76). Münster: LIT.
Jamroziak, E. (2024). Cistercians and the Care of Souls from the Twelfth to the Early Sixteenth Century. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 77-88). Münster: LIT.
Cygler, F. (2012). Caractères et contenus de la communication au sein des ordres religieux au moyen âge: les transferts internes d’information. In C. Andenna, Herbers, K., & Melville, G. (Red.), Die Ordnung der Kommunikation und die Kommunikation der Ordnungen. Band 1. Netzwerke: Klöster und Orden im Europa des 12. und 13. Jahrhunderts (Vol. 1.1, pp. 77-90). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Melville, G. (2024). Canonistic Discourses in the Middle Ages on Monks and Pastoral Care. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 9-24). Münster: LIT.
Melville, G. (2024). Canonistic Discourses in the Middle Ages on Monks and Pastoral Care. In T. Ohnuki, Melville, G., Akae, Y., & Takeda, K. (Red.), Pastoral Care and Monasticism in Latin Christianity and Japanese Buddhism (ca. 800-1650) (pp. 9-24). Münster: LIT.
B
Böhringer, L.. (2016). Beginenhöfe. In P. Bsteh, Proksch, B., Melville, G., & Sonntag, J. (Red.), Geist und Gestalt: monastische Raumkonzepte als Ausdruckformen religiöser Leitideen im Mittelalter (Vol. 69, pp. 341-366). Münster: LIT Verlag.
A
Melville, G. (2007). Aspekte zum Vergleich von Krisen und Reformen in mittelalterlichen Klöstern und Orden. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 139-160). Berlin: LIT.
Melville, G. (2007). Aspekte zum Vergleich von Krisen und Reformen in mittelalterlichen Klöstern und Orden. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 139-160). Berlin: LIT.
Melville, G. (2007). Aspekte zum Vergleich von Krisen und Reformen in mittelalterlichen Klöstern und Orden. In G. Melville & Müller, A. (Red.), G. Melville (Vert.), Mittelalterliche Orden und Klöster im Vergleich. Methodische Ansätze und Perspektiven (Vol. 34, pp. 139-160). Berlin: LIT.

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