Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7493 resultaten:

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

P

Jordan, E. L. (2002). Patronage, Prayers and Polders: Assessing cistercian foundations in thirteenth-century Flanders and Hainaut. Cîteaux: Commentarii Cistercienses, 53, 99-126.

Scheller, D. (1996). Patronat und Rekrutiering der Landgeistlichkeit am Niederrhein im 15. Jahrhundert. In J. - P. Massaut & Henneau, M. - E. (Red.), La christianisation des campagnes. Actes du colloque du C.I.H.E.C. (25-27 août 1994) (Vol. 1-2, Vol. 38-39, p. 235.248). Brussel-Rome: Belgisch Historisch Instituut te Rome.

Bijsterveld, A. J. A. (1999). Patrons and gifts in eleventh- and twelfth-century chronicles from the diocese of Liège. In E. S. Kooper (Red.), The Medieval Chronicle. Proceedings of the 1st International Conference on the Medieval Chronicle, Driebergen/Utrecht, 13-16 July 1996 (Vol. 120, pp. 69-93). Amsterdam-Atlanta: Rodopi.

Van Dorst, S. (2020). The Patrons of the Dymphna Altarpiece Unmasked. In S. Van Dorst (Red.), Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 96-108). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.

Kleine, U. (2007). Patronus oder Patriota? Heilige Thaumaturgen und ländliches Raumgefüge im Rheinland (11.-13. Jahrhundert). In D. R. Bauer, Herbers, K., & Signori, G. (Red.), Patriotische Heilige. Beiträge zur Konstruktion religiöser und politischer Identitäten in der Vormoderne (Vol. 5, pp. 87-112). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Janssens, S. (2020). A Pattern of Alternating Interests. The Peace of God in the Archdiocese of Reims in the First Half of the Eleventh Century. In P. Coss, Dennis, C., Julian-Jones, M., & Silvestri, A. (Red.), Episcopal Power and Personality in Medieval Europe, c. 900–c. 1480 (Vol. 42, pp. 293-222). Turnhout: Brepols.

Bouwmeester, J. (2024). Patterns in Brick: The Spread of Brick Use Between 1150 and 1550 in The Netherlands. In J. Bouwmeester, Patrick, L., & Berryman, D. (Red.), Home Building Networks: Exchange of Knowledge, Ideas and Materials in Medieval and Post-Medieval Europe (pp. 139-160). Cham: Springer Publishing.

Appelmans, J. (2022). Paul Lindemans en de Brabantse hoevegeschiedenis. Een historiografische verkenning. In J. Appelmans & De Beul, J. (Red.), Abdij- en kloosterhoeven in Brabant (pp. 3-6). Lennik: Koninklijk Genootschap voor Geschiedenis van Vlaams-Brabant en Brussel.

Baneu, A. (2022). Paul of Geldern. A Portrait of the Parisian artista as a Viennese Theologian. In M. Brinzei (Red.), The Rise of an Academic Elite : Deans, Masters, and Scribes at the University of Vienna before 1400 (Vol. 6, pp. 221-311). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.SSENT-EB.5.131256

Verhoef, D. (2022). Paus Adriaan VI en zijn vermeende afstamming uit de Utrechtse familie Dedel. Een demystificatie. De Nederlandsche Leeuw, 139(2), 97-109.

van Moolenbroek, J. J. (2019). Pauselijk schrijven verdwaald in Rolduc. Een bezegelde brief van paus Gregorius IX voor de dominicaner orde uit 1228 in het archief van Rolduc. De Maasgouw, 138(1), 6-9.

Niblaeus, E. (2022). The Peace Movement in Salian Germany. Manuscripts and Meaning. Revue d'Histoire Ecclésiasique, 117(1-2), 5-49.

Riches, T. (2010). The Peace of God, the 'weakness' of Robert the Pious and the struggle for the German throne. 1023-1025. Early Medieval Europe, 18(2), 202-222.

Schroeder, N. (2020). Peasant initiative and monastic estate management in 10th century Lotharingia. Studia historica. Historia medieval, 38(2), 75-95.

Willaert, F. (2004). Pelgrims naar het land van de minne: Mystagogie en memoria bij Hadewijch van Brabant. In P. de Wilde, van Gijsen, A., Mortelmans, J., & Stoop, P. (Red.), Op reis met Memoria (Vol. 81, pp. 71-88). Hilversum: Verloren.

Kroon, M. D. (2011). Pelgrimssouvenirs van Sint-Job uit Wezemaal. In B. Minnen (Red.), Den Heyligen Sant al in Brabant. De Sint-Martinuskerk van Wezemaal en de cultus van Sint Job 1000-2000 (Vol. 1-2, Vol. 2, pp. 11-40). Averbode: Altiora.

van Asperen, H. (2018). Pelgrimsteken van het Heilig Kruis van Krananburg. In J. B. Oosterman (Red.), Ik, Maria van Gelre. De hertogin en haar uitzonderlijk gebedenboek (1380-1429) (pp. 108-109). Nijmegen-Zwolle: Museum Het Valkhof-Waanders.

van Asperen, H. (2009). Pelgrimstekens op perkament. Originele en nageschilderde bedevaartssouvenirs in religieuze boeken (ca. 1450 – ca. 1530). Nijmeegse Kunsthistorische Studies (Vol. 16, p. 624). Nijmegen: Stichting Nijmeegse Kunsthistorische Studies-Nijmegen University Press.

van Beuningen, H. J. E. (1993). Pelgrimstekens van de heilige man Job, Wezemaal. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), Heilig en profaan. 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de collectie van H.J.E. van Beuningen (pp. 79-83). Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

van Asperen, H. (2019). Pelgrimstekens van Onze-Lieve-Vrouwe van Gratie te Scheut. In M. Ilsink, de Klerck, B., & Willemsen, A. (Red.), Het einde van de middeleeuwen: Vijftig kunstwerken uit de tijd van Bosch en Erasmus (Vol. 25, pp. 20-25). Nijmegen: Vantilt.

ten Haaf, L. (2015). Pen en perkament als wapen tegen bezitsaanspraken: cartulariseren in de Bijlokeabdij in de veertiende eeuw. Archieflink, 15(2), 1-3.

Gaastra, A. H. (2006). Penance and the law: the penitential canons of the Collection in Nine Books. Early medieval Europe, 14, 85-102.

Declercq, A., & Lazoore, S.. (2021). Pendelend tussen klooster en wereld. De Zwartzusters-Augustinessen in Ieper (1402-). In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 108-117). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.

Bruce, S. G. (2018). The Penguin Book of Hell. Penguin Classics (p. 304). New York: Peguin Books.

Vanderputten, S., & Bijsterveld, A. J. A.. (2012). Penitential Discourse and Conflict Management in the Late-Eleventh and Early-Twelfth-Century Southern Low Countries. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 90(2), 471-492.

Pagina's