Bibliografie

Exporteer 7425 resultaten:
Auteur [ Titel(Asc)] Type Jaar
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 
A
Fraeters, V. (2013). The Appearance of Queen Reason: Construction and Pragmatics of the Imagery in Vision 9 of Hadewijch. In T. de Hemptinne, Fraeters, V., & Gongora, M. E. (Red.), Speaking to the Eye. Sight and Insight through Text and Image (1150-1650) (Vol. 2, pp. 65-94). Turnhout: Brepols.
Mostert, M. (1994). Apparaat voor de studie van de middeleeuwen. Amsterdamse Historische Reeks. Kleine Serie (Vol. 28, p. 96). Hilversum: Verloren.
de Hommel-Steenbakkers, N. (2007). Apocalyps: Het laatste boek. In A. den Hollander, Kwakkel, E., & Scheepsma, W. F. (Red.), Middelnederlandse bijbelvertalingen (Vol. 102, pp. 159-168). Hilversum: Verloren.
Gaens, T., & Timmermans, F.. (2015). Aperçu de l’histoire de la chartreuse des Douze Apôtres au Mont-Cornillon à Liège (1360-1796). In T. Gaens & Timmermans, F. (Red.), Tradition et transformation. Les chartreux dans l’Europe médiévale et moderne. Colloque international à l’occasion du 650e anniversaire de la fondation de la chartreuse de Liège (6-8 octobre 2010) (Vol. 306, pp. 11-29). Saint-Etienne: CERCOR.
Beets-Anthonissen, M. (2004). Antwerpen, Sint-Elisabethgasthuis. In L. Tack, Dehaeck, S., & Buyle, M. (Red.), Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 92-95). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.
van Gerven, J. (2016). Antwerpen in de XIIIe eeuw. De bescheiden opkomst van een stad. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 94(2), 209-254.
Appelmans, J., & Van Lani, S.. (2020). Antonius Tsgrooten, zoon van een hoefsmid, mecenas en prelaat van een machtige Brabantse abdij. In S. Van Dorst (Red.), Zot van Dimpna. Acht panelen vol passie, lef en rebellie (pp. 78-92). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
Van Lani, S., & Appelmans, J.. (2020). Antonius Tsgrooten, Son of a Farrier, Patron and Prelate of a Powerful Brabant Abbey. In S. Van Dorst (Red.), Crazy about Dymphna. The Story of a Girl who Drove a Medieval City Mad (pp. 77-92). Veurne: Hannibal-The Phoebus Foundation.
Palmer, N. F. (2020). ‘Antiseusiana’: Vita Christi and Passion Meditation before the Devotio Moderna. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 87-119). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119391
Dubuisson, M. (2006). Anthologie de La vie quotidienne à l’abbaye de Villers-en-Brabant (12e - 18e siècle) (p. 177). Villers-la-Ville: asbl Abbaye de Villers-la-Ville.
Aarts, B. (1994). Ansfried, graaf, bisschop. Een stand van zaken. In J. Coolen & Forschelen, J. (Red.), Opera Omnia. II. Een verzameling geschied- en heemkundige opstellen (pp. 7-85). Thorn: Geschied- en Heemkundige Kring 'Het Land van Thorn'.
Schwarz, B. (2008). Anselmus Fabri (Smit) aus Breda in Brabant (1379-1449), Abbreviator, Referendar, Protonotar und – beinahe – Kardinal. Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 88, 161-219.
Oger, C. (2018). Anonyme, Les Miracles de Notre-Dame de la Poterie. In C. Oger, Simon, S., & Thirion, P. (Red.), Empreintes. Patrimoine écrit, témoin de l’Histoire (p. 69). Liège: Presses Universitaires de Liège. Verkregen van https://orbi.uliege.be/handle/2268/224156
Deploige, J. (2005). Anonymat et paternité littéraire dans l'hagiographie des Pays- Bas méridionaux (ca. 920 - ca. 1320): autour du discours sur l'"original" et la "copie" hagiographique au Moyen Âge. In E. Renard, Trigalet, M., Hermand, X., & Bertrand, P. (Red.), 'Scribere sanctorum gesta'. Recueil d’études d’hagiographie médiévale offert à Guy Philippart (Vol. 3, pp. 77-107). Turnhout: Brepols.
Preising, D. (2012). Annunciatie. In M. Leeflang & van Schooten, K. (Red.), Middeleeuwse beelden uit Utrecht. 1430-1530 (pp. 232-233). Utrecht-Antwerpen: Museum Catharijneconvent-Ludion.
DeMouy, P. (2018). Années rémoises: école épiscopale, formation monastique à Saint-Nicaise. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 51-60.
Augustus, L., & Jamar, J. T. J.. (1995). Annales Rodenses. Kroniek van Kloosterrade. Tekst en vertaling. Publikaties Rijksarchief Limburg (Vol. 3, p. 230). Maastricht: Rijksarchief in Limburg. Verkregen van https://www.dbnl.org/tekst/jama004anna01_01/index.php
Pokorny, R. (2014). Annales Formoselenses und Annales Heremi II. Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 70(2), 465-487.
Bremmer Jr, R. H. (2007). The Anglo-Saxon Continental Mission and the Transfer of Encyclopaedic Knowledge. In R. H. Bremmer Jr & Dekker, K. (Red.), Foundations of Learning: The Transfer of Encyclopaedic Knowledge in the Early Middle Ages (Vol. 9, pp. 19-50). Leuven: Peeters.
Falmagne, T. (2009). Anges et démons dans les manuscrits du Moyen Age. Textes, images et imaginaire luxembourgeois. In S. Pierre (Red.), Anges & Démons en Ardenne et Luxembourg (pp. 111-138). Bastogne: Musée en Piconrue.
Jordan, W. C. (2010). The Anger of the Abbots in the Thirteenth Century. The Catholic Historical Review, 96(2), 219-233.
Waters, C. M. (2004). Angels and earthly creatures: preaching, performance, and gender in the later Middle Ages. The Middle Ages (p. 282). Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
Masure, H. (2020). ‘And Thus the Brethren Shall Meet All Together’: Active Participation in Antwerp Confraternities, c. 1375-1650. In B. Blondé & Puttevils, J. (Red.), Antwerp in the Renaissance (Vol. 49, pp. 107-129). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.SEUH-EB.5.119779

Pagina's