Bibliografie
Exporteer 1760 resultaten:
Auteur [ Titel] Type Jaar Filters: Eerste Letter Van De Achternaam is D [Alle filters opschonen]
À la recherche d 'alternatives pour le verbo et exemplo. Quelques réflections sur le problème des absences abbatiales aux Xe-XIe siècles. In , Presenza-assenza. Meccanismi dell'istituzionalità nella ‘societas christiana’ (secoli IX-XIII). Atti del Convegno internazionale, Brescia, 16-18 settembre 2019 (pp. 185-193). Milano: Vita e pensiero.
. (2021). . (2021).
Aalst, Onze-Lieve-Vrouwhospitaal. In , Architectuur van Belgische hospitalen (Vol. 10, pp. 90-91). Brussel: Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap-Afdeling Monumenten en Landschappen.
. (2004). Abbaye de Villers-en-Brabant: entre plaine et plateau. A propos d’un bâtiment inédit du xiie siècle (Brab. Wal.). Archaeologia mediaevalis, 39, 69-72.
. (2016). Abbayes « belges » du Traité de Meerssen, autour des IXe-Xe siècles. Réflexions archéologiques. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 96(1), 237-272.
. (2018). Abdij- en kloosterhoeven in Brabant. In , Abdij- en kloosterhoeven in Brabant (pp. 1-2). Lennik: Koninklijk Genootschap voor Geschiedenis van Vlaams-Brabant en Brussel.
. (2022). Abdij- en kloosterhoeven in Brabant. In , Abdij- en kloosterhoeven in Brabant (pp. 1-2). Lennik: Koninklijk Genootschap voor Geschiedenis van Vlaams-Brabant en Brussel.
. (2022). Abdijhoeven binnen het hertogdom Brabant en aangrenzende gebieden van het graafschap Henegouwen op de kaarten van landmeter Philips de Dijn (ca. 1585 - 1665). In , Abdij- en kloosterhoeven in Brabant (pp. 55-74). Lennik: Koninklijk Genootschap voor Geschiedenis van Vlaams-Brabant en Brussel.
. (2022). Actualiser l'histoire de la vie quotidienne. Cléricalité, régularité et conventualité: trois concepts sociogénétiques pour une typologie de la quotidienneté scribale. In , La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Âge et temps modernes. Actes du Premier Colloque International du L.A.R.H.C.O.R. Wroclaw-Ksiaz, 30 nov. - 4 déc. 1994 (Vol. 1, pp. 15-30). Wroclaw.
. (1995). Actualités de chantiers montois en 2021. Abbaye du Val des Écoliers et Rampe SainteWaudru (Ht). Archaeologia mediaevalis, 45, 13-16.
. (2022). Actualités de chantiers montois en 2021. Abbaye du Val des Écoliers et Rampe SainteWaudru (Ht). Archaeologia mediaevalis, 45, 13-16.
. (2022). Ad romanam curiam venit. Les mobilités des religieux criminels et apostats au prisme des registres de suppliques de la Pénitencerie Apostolique (années 1450-années 1530). In , Les mobilités monastiques en Orient et en Occident de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (IVe-XVe siècle) (Vol. 558, pp. 143-158). Rome: Publications de l’École française de Rome. Verkregen van https://books.openedition.org/efr/4266
. (2019). Adam Sasbout. In geur van heiligheid tussen Delft en Brabant. In , Feestbundel Jaak Ockeley. Bi den heylighen Cruce van Assche, Ic wil een goed Brabander wesen (pp. 302-311). Asse: Koninklijke Heemkring Ascania.
. (2018). Adaptations et transformations de l'architecture ottonienne et romane à l'époque gothique: la région rhéno-mosane. In , A La recherche d'un temps oublié.. Histoire, Art et Archéologie de l'abbaye de Stavelot-Malmedy au XIIIe siècle. Actes du colloque de Stavelot, 10-11 mai 2012 (pp. 57-65). Stavelot: Espaces Tourisme & Culture asbl.
. (2014). Al aertrijc segt lofsanc. Middelnederlandse vertalingen van Latijnse hymnen en sequensen. Studies van het gebied van de oudere Nederlandse letterkunde (Vol. 7, p. 1083). Gent: Koninklijke Academie voor Nederlands Taal- en letterkunde.
. (2008). Alle katten moeten een pak rammel krijgen. In , De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 58-59). Zwolle: Wbooks.
. (2018). Almsgiving in a memorial context: the case of Saint Martin’s church in late medieval Courtrai (fifteenth-sixteenth centuries). Jaarboek voor Middeleeuwse Geschiedenis, 15, 198-223.
. (2012). 'Als een waterloop door een rivier gevoed'. Kennis en inzicht door water in het 'Liber Floridus'. In , Het wellende water. De bron in tekst en beeld in de middeleeuwse Nederlanden en het Rijnland (Vol. 34). Leuven: Universitaire Pers Leuven.
. (2005). Als patronaatsheer de grote baas van kerkelijk Ieper. De reguliere kanunniken van de Sint-Maartenskerk (1102-1561). In , Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 53-57). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.
. (2021). Als patronaatsheer de grote baas van kerkelijk Ieper. De reguliere kanunniken van de Sint-Maartenskerk (1102-1561). In , Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 53-57). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.
. (2021). Alsengemme, amulette, bijou, relique : l’énigmatique «Benoîte Affique» de sainte Waudru à Mons. Revue du Nord, 96(407), 747-780.
. (2014). 'Ama nesciri’: Thomas a Kempis’s Autobiography Reconstructed from his Works. In , Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 67-86). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119390
. (2020). Amand, Bavon et les autres. Kritische bedenkingen bij een overbodig boek over de vroegste geschiedenis van Gent. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 46, 227-237.
. (1992). Amay: L'église Saint-Georges-et-Sainte-Ode. In , Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 250-252). Namur: Ministère de la Région wallone.
. (2004). Amay/Amay: datations par 14C des structures bâties mises au jour sous l ‘actuelle collégiale Saint-Georges-et-Sainte-Ode. Propositions d’une nouvelle interprétation des édifices religieux. Chronique de l’Archéologie wallonne, 31, 141-145.
. (2023).