Bibliografie

Lesser, B. (2018). Het eerste klooster in Windesheim. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 106-107). Zwolle: Wbooks.

Lettinck, N. (2018). Het ethisch reveil van Adriaan van Utrecht. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 218-219). Zwolle: Wbooks.

Leupen, P. H. D. (1997). Het gelijk van Sint-Servaas en Onze-Lieve-Vrouwe. De Maastrichtse kapittels in de Vroege Middeleeuwen. In E. S. C. Erkelenz-Buttinger (Red.), De kerk en de Nederlanden. Archieven, instellingen, samenleving. Aangeboden aan prof.dr. C. Dekker bij zijn afscheid als rijksarchivaris en als hoogleraar in de archiefwetenschap alsmede de paleografie van de 14e tot en met de 17e eeuw aan de UvA (pp. 29-42). Hilversum: Verloren.

Bossier, F. (2002). Het grote intellectuele parcours in de Middeleeuwen. In L. Busine, Vandamme, L., Geirnaert, N., & Leyts, S. (Red.), Besloten wereld, open boeken: Middeleeuwse handschriften in dialoog met actuele kunst (pp. 79-92). Tielt: Lannoo.

Visser, H. (2012). Het Gudula-officie. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 252-262). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

D'haene, P. (2021). Het Heilig Bloed in Voormezele sinds 1152. Van proosdij (1068/1069) naar abdij (1667/1794) van Voormezele. In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 47-52). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.

Carnier, M. (2020). Het kaartboek van de abdij van Averbode. Een topstuk voor iedereen raadpleegbaar. In J. Appelmans & Lisson, J. (Red.), Erfgoed in Brabant (Vol. 103/1, pp. 40-42). Asse: Koninklijk Historisch Genootschap van Vlaams-Brabant en Brussel.

Lesser, B. (2018). Het Kapittel van Windesheim. In A. Dlabačová & Hofman, R. (Red.), De Moderne Devotie. Spiritualiteit en cultuur vanaf de late Middeleeuwen (pp. 110-113). Zwolle: Wbooks.

de Langen, G. J., & Mol, J. A. (H. ). (1998). Het klooster Lidlum [in de Roblès atlassen]. In R. de Vries (Red.), Caspar de Roblès, de Friese Alva. Catalogus bij de tentoonstelling in het Rijksarchief in Fryslan, Leeuwarden (pp. 37-43). Leeuwarden: Rijksarchief in Fryslan.

Trio, P. (2021). Het kloosterwezen in historische vogelvlucht. Ontstaan en ontwikkeling van een rijke en diverse vorm van kloostercultuur als bedding voor het Ieperse kloosterwezen. In A. Declercq, Breyne, J., D'haene, P., Hosten, J., Lazoore, S., Meirlaen, J. - P., & Trio, P. (Red.), Om Gods wil. Duizend jaar kloosterleven in Ieper (pp. 8-46). Ieper: Vrienden van de Sint-Maartenskathedraal Ieper.

Mol, J. A. (H. ). (1996). Het Leeuwarder Dominicanenklooster in de middeleeuwen. In B. van Haersma Buma, Löwik, F. G. H., & Monna, A. (Red.), Dominicusdag 1245-1995. 750 jaar Dominicaanse aanwezigheid in Leeuwarden (pp. 20-32). Leeuwarden: Comité Dominicusdag 1245-1995.

Leupen, S. M. C. (1992). Het Leidse cellebroederklooster. Jaarboekje voor geschiedenis en oudheidkunde van Leiden en omstreken, 32-49.

Dierckx, F. (2012). Het levensverhaal van Gudula: de Vita Gudilae. In F. Dierckx, De Mey, R., Latoir, R., & Van Biesen, F. (Red.), Een maagd belaagd. 1300 jaar Heilige Gudula in 20 cultuurhistorische bijdragen (pp. 14-20). Herdersem: Heemkundige Kring De Faluintjes.

Mertens, T., van der Poel, D., Goudriaan, K., Gerritsen-Geywitz, G., Joldersma, H., de Loos, I., & Oosterman, J. B.. (2013). Het liederenhandschrift Berlijn 190. Hs. Staatsbibliothek zu Berlin − Preuẞischer Kulturbesitz germ. oct. 19. (A. A. Berteloot, Vert.)Middeleeuwse Verzamelhandschriften uit de Nederlanden (Vol. 12, p. 725). Hilversum: Verloren.

de Loos, I., & van der Poel, D.. (2001). Het liederenhandschrift Brussel, KB, II 2631: samenstelling en repertoire. Queeste, 8(2), 97-119.

Lems, B. (2023). Het liturgisch gebruik van rozemarijn door Leidse begijnen in de middeleeuwen. Leids Jaarboekje, 115, 26-43.

Goorhuis, G., & de Loos, I.. (2005). Het Plechelmusofficie. In G. Goorhuis & Oude Nijhuis, J. (Red.), Plechelmus. Zijn kerk, liturgie en kapittel te Oldenzaal. Bijdragen over de heilige, zijn kerk en liturgie bij gelegenheid van het 1050-jarig jubileum van de translatie der relieken van Plechelmus naar Oldenzaal (pp. 169-200). Zutphen: Walburg Pers.

Lehouck, A., & Termote, J.. (2016). Het poortgebouw van de abdijhoeve Ten Bogaerde (Koksijde, W.-Vl). Archaeologia mediaevalis, 39, 86-89.

Lehouck, A., Van Acker, J., Van Clooster, D., Decorte, R., Gonissen, J., Larmuseau, M., e.a.. (2016). Het schrijn van de Z. Idesbald in de O.L.V.-Ter-Potterie. Wie ligt er in de kist?. Archaeologia mediaevalis, 39, 93-96.

Lehouck, A., Van Acker, J., Van Clooster, D., Decorte, R., Gonissen, J., Larmuseau, M., e.a.. (2015). Het schrijn van Idesbald in Brugge geopend. Novi Monasterii , 15, 109-120.

Leppink, G. B. (1996). Het Sint Catharinae Gasthuis in Arnhem in de eerste vier eeuwen van zijn bestaan (1246-1636). (R. C. M. Wientjes, Vert.)Werken Gelre (Vol. 46, p. XX+546). Hilversum: Verloren.

Laleman, M. - C. (2000). Het stenen verhaal van de oudste stadskerk van Gent. In B. Bouckaert (Red.), De Sint-Baafskathedraal in Gent: van Middeleeuwen tot barok (pp. 86-105). Gent-Amsterdam: Ludion.

Lehouck, A. (2016). Het volksverhaal van de Grondeloze put uitgespit: de Duivelsput bij Hof ter Hille in Oostduinkerke archeologisch onderzocht (Koksijde, W.-Vl). Archaeologia mediaevalis, 39, 90-92.

Hoofdmenu

Pagina's