Bibliografie

Cornet, I. (2010). The Incorporation of Ruusbroec’s Spiritual Espousals into the Sixteenth-Century Arnhem Mystical Sermons. Church History and Religious Culture, 90(4), 547-578.

Dlabačová, A., & Stoop, P.. (2021). Incunabula in Communities of Canonesses Regular and Tertiaries Related to the Devotio Moderna. Toward an ‘Inclusive’ Approach of Late Medieval Book Ownership in the Low Countries. Quaerendo, 51(3-4), 219-248.

Adam, R. (2018). Incunabula Namurcensia. Catalogue des incunables conservés à la Bibliothèque Universitaire Moretus Plantin de l’Université de Namur et à la Bibliothèque du Centre de Documentation et de Recherche Religieuses (Namur). Publications de la Bibliothèque universitaire Moretus Plantin (Vol. 17, p. 96). Namur: Presses Universitaires de Namur.

Coppens, C. (2010). The Incunabula of Parc Abbey (Heverlee, Leuven). De Gulden Passer, 88(2), 23-70.

Burghart, M. (2008). Indexer selon les voyelles. Un ordre alphabétique inhabituel dans trois tables (exempla et distinctions) des “sermones ad status” de Guibert de Tournai. Bibliothèque de l’École des Chartes, 166(2), 365-390.

Vanderputten, S. (2012). Individual experience, collective remembrance and the politics of monastic reform in high medieval Flanders. Early Medieval Europe, 20(1), 70-89.

Mertens, T., & van der Ploeg, D.. (2020). Individuality and Scripted Role in Devout Song and Prayer. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The 'Devotio Moderna' and its Contexts (Vol. 43, pp. 159-179). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119394

Hofman, R. (2020). Individualization’ and ‘Personalization’ in Late Medieval Thought. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 35-50). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119388

Verweij, M. (2019). A infallible manuscript? The Adrian VI codex. 1499-1509. In W. François, Watteeuw, L., & Kenis, L. (Red.), Manuscripts & Precious Books in the Maurits Sabbe Library - KU Leuven (pp. 36-37). Leuven: Peeters.

Arblaster, J., & Faesen, R.. (2013). The Influence of Beatrice of Nazareth on Marguerite Porete: The Seven Manners of Love Revised. Citeaux. Commentarii cistercienses, 64, 41-88.

Arblaster, P., & Faesen, R.. (2013). The Influence of Beatrice of Nazareth on Marguerite Porete: The Seven Manners of Love Revised. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 64(1/2), 41-88.

Minnen, B. (2017). Inkomsten uit devotie in plattelandsparochies in een langetermijnperspectief. De casus van Wezemaal, ca. 1450-1480. Eigen Schoon en de Brabander, 100(3), 283-310.

Burger, J. D. (1997). Inleiding. In M. Schilder (Red.), Amsterdamse kloosters in de Middeleeuwen (pp. 13-19). Amsterdam: Vossiuspers-Amsterdam University Press.

Bitter, P., Bonenkampová, V., & Goudriaan, K.. (2013). Inleiding. In P. Bitter, Bonenkampová, V., & Goudriaan, K. (Red.), Graven spreken. Perspectieven op grafcultuur in de middeleeuwse en vroegmoderne Nederlanden (pp. 7-19). Hilversum: Verloren.

De Coene, K., De Reu, M., & De Maeyer, P.. (2011). Inleiding. De wereld in een boek. In K. De Coene, De Reu, M., & De Maeyer, P. (Red.), Liber Floridus. 1121. De wereld in een boek (pp. 15-31). Tielt: Lannoo.

Grauwen, W. M. (1990). Inleiding tot de Vita Norberti B. Analecta Praemonstratensia, 66(3-4), 123-202.

van Dijk, R. (2010). Innerlijke vertroosting. Het begrippenpaar solacium/consolacio in De imitacione Christi. In K. Schepers, Hendrickx, F., Faesen, R., & Cornet, I. (Red.), F. Hendrickx (Vert.), De letter levend maken. Opstellen aangeboden aan Guido de Baere bij zijn zeventigste verjaardag (Vol. 39, pp. 247-263). Leuven: Peeters.

Bas, A. (2017). Inquisiteur Jacob van Hoogstraten (ca. 1460-1527) over het vagevuur. Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis, 20(4), 125-130.

Gielis, G., & Soen, V.. (2015). The Inquisitorial Office in the Sixteenth-Century Habsburg Low Countries: A Dynamic Perspective. Journal of Ecclesiastical History, 66(1), 47-66.

Rose, (E. )E. G. E. (2020). Inscribed in the Book of Life: Liturgical Commemoration in Merovingian Gaul. In B. Effros & Moreira, I. (Red.), The Oxford Handbook of the Merovingian World (pp. 1012-1030). Oxford: Oxford University Press. doi:https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190234188.013.52

Melville, G. (2011). Inside and Outside. Some Considerations about Cloistral Boundaries in the Central Middle Ages. In S. Vanderputten & Meijns, B. L. I. (Red.), Ecclesia in medio nationis. Reflections on the Study of Monasticism in the Central Middle Ages. Réflexions sur l’étude du monachisme au moyen âge central (Vol. 42, pp. 167-182). Leuven: Leuven University Press.

Koldeweij, J. (1993). Insignes, religieus en profaan. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), . Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

Koldeweij, J. (1993). Insignes van Onze Lieve Vrouw en Johannes de Evangelist uit 's-Hertogenbosch. In H. J. E. van. Beuningen & Koldeweij, J. (Red.), Heilig en profaan. 1000 laatmiddeleeuwse insignes uit de collectie van H.J.E. van Beuningen (pp. 58-63). Cothen: Stichting middeleeuwse religieuze en profane insignes.

MacLean, S. (2009). Insinuation, Censorship and the Struggle for Late Carolingian Lotharingia in Regino of Prüm’s Chronicle. English Historical Review, 124(506), 1-28.

Bauwens, M., & Somers, A.. (2015). The Institutional Nature of Parishes and the Restoration of the Church after Iconoclasm. The Case of St James and St Pharahild in Ghent. Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, 93(3-4), 669-691.

Hoofdmenu

Pagina's