Bibliografie

Zoeken

Laat alleen de items zien waarbij

Auteur

Type

Term

Jaar

Trefwoord

Exporteer 7357 resultaten:

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

A

Moens, R. (2023). Alsoe doet die broederlike minne die levet in die caritate Jhesu Christi. De naastenliefde in de brieven van Hadewijch. Ons Geestelijk Erf, 93(1), 35-68.

Wittekind, S. (2004). Altar – Reliquiar – Retabel. Kunst und Liturgie bei Wibald von Stablo. Pictura & Poësis (Vol. 17). Köln: Böhlau.

Williamson, B. (2004). Altarpieces, Liturgy, and Devotion. Speculum, 79, 341-406.

Joldersma, H. (2008). Alternative Spiritual Exercises for Weaker Minds? Vernacular Religious Song in the Lives of Women of the Devotio Moderna. Church History and Religious Culture, 88(3), 371-393.

Breitenstein, M. (2024). Am Anfang war das Wunder Legitimationsstrategien religiöser Orden im Vergleich. In N. Nowakowski, Koch, E., & Weitbrecht, J. (Red.), Konfigurationen des Wunders. Texte, Praktiken und Funktionen in Spätantike, Mittelalter und Früher Neuzeit (pp. 111-124). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.

Logutova, M. (2020). 'Ama nesciri’: Thomas a Kempis’s Autobiography Reconstructed from his Works. In R. Hofman, Caspers, C. M. A., Nissen, P., van Dijk, M., & Oosterman, J. B. (Red.), Inwardness, Individualization, and Religious Agency in the Late Medieval Low Countries. Studies in The ‘Devotio Moderna’ and its Contexts (Vol. 43, pp. 67-86). Turnhout: Brepols. doi:https://doi.org/10.1484/M.MCS-EB.5.119390

Declercq, G. (1992). Amand, Bavon et les autres. Kritische bedenkingen bij een overbodig boek over de vroegste geschiedenis van Gent. Handelingen der Maatschappij voor Geschiedenis en Oudheidkunde te Gent, 46, 227-237.

de la Haye, R. (2010). Amandus, bisschop van Maastricht. In W. A. den Boer, Booma, J. G. J., Jacobs, A. P. J., & Jacobs, J. Y. H. A. (Red.), W. A. den Boer (Vert.), Onder ‘t kruys. Kerkelijk en religieus leven in het gebied van Maas en Nederrijn (Vol. 4, pp. 15-29). Gouda: Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis.

Lethé, J. - N.. (2005). Amay. L'ancienne collégiale des Saints-Georges-et-Ode. In J. Maquet (Red.), Le Patrimoine médiéval de Wallonie (pp. 23-24). Namur: Institut du patrimoine wallon.

Lethé, J. - N.. (2004). Amay: L'église Saint-Georges-et-Sainte-Ode. In J. Deveseleer (Red.), Le patrimoine exceptionnel de Wallonie (pp. 250-252). Namur: Ministère de la Région wallone.

Delye, E., Witvrouw, J., & Van Wersch, L.. (2023). Amay/Amay: datations par 14C des structures bâties mises au jour sous l ‘actuelle collégiale Saint-Georges-et-Sainte-Ode. Propositions d’une nouvelle interprétation des édifices religieux. Chronique de l’Archéologie wallonne, 31, 141-145.

Trio, P. (2021). Ambacht, nering of neringgilde? De identiteit van het corporatieve karakter van het Brugse librariërsgilde in de vijftiende eeuw. In L. Vandamme (Red.), Boeken uit Brugge. Studies over Brugse boekgeschiedenis (pp. 39-45). Brugge: Van de Wiele.

Stoepker, H. (2020). Ambachtelijke activiteiten in de Karolingische abdij van Susteren (Limburg, Nl). Archaeologia Mediaevalis, 43, 76.

Lourens, P., & Lucassen, J.. (1996). Ambachten in Nederland, een beknopt overzicht. In K. Goudriaan (Red.), De Gilden te Gouda (pp. 9-19). Gouda-Zwolle: Stedelijke Musea-Waanders.

Masure, H. (2018). Ambachtssolidariteit in Brabantse steden (1250-1600). Noordbrabants Historisch Jaarboek, 35, 50-67.

Jongen, L., & van Kan, F. J. W.. (2003). Amersfoort en de doornenkroon. Over een bijzondere relikwie in laat-middeleeuws Amersfoort. Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en Omstreken, 2003, 10-34.

Staubach, N. (2004). Amersfoort, Utrecht, Amsterdam, oder: Die Tragweite der Interpunktion: zur Chronologie der Epistolae fratrum 3(IV) und 4(III). In N. Staubach (Red.), Kirchenreform von unten: Gerhard Zerbolt von Zutphen und die Brüder vom gemeinsamen Leben (Vol. 6, pp. 162-164). Frankfurt am Main: Peter Lang.

de Moor, G., & van der Spiegel, R.. (2012). Amersfoorts laken door het cisterciënzerinnenklooster Leeuwenhorst rond 1500. Flehite. Historisch Jaarboek voor Amersfoort en omstreken, 2012, 114-122.

Rider, J. (2010). Amitié et tragédie chez Gautier de Thérouanne. In J. Rider & Tock, B. - M. (Red.), Le diocèse de Thérouanne au Moyen Âge. Actes de la journée d'études tenue à Lille, 3 mai 2007 (Vol. 39, pp. 99-106). Arras: Commission départementale d'histoire et d'archéologie du Pas-de-Calais.

Hanssens, I. (1994). Amsterdamse testamenten tot en met 1500. Universiteit van Amsterdam, Amsterdam.

Pieters, M. (2018). Analyse structurelle du manuscrit 114 de la Médiathèque de Charleville-Mézières. Cîteaux. Commentarii Cistercienses, 69, 421-438.

Grauwen, W. M., Warlop, E., & Muret, P.. (2001). Analytische inventaris van de oorkonden van het kapittel van Sint-Leonardus te Zoutleeuw 1235-1680. Toegangen in beperkte oplage Rijksarchief te Leuven. Algemeen Rijksarchief: Brussel.

Suykerbuyk, R. (2021). Ancestral Monuments, Iconoclasm, and Memorial Culture in the Sixteenth-Century Low Countries. Early Modern Low Countries, 5(1), 40-74.

Mulder-Bakker, A. B. (2010). Anchorites in the Low Countries. In L. H. McAvoy (Red.), Anchoritic Traditions of Medieval Europe (pp. 22-42). Woodbridge: Boydell & Brewer.

Sauer, M. M. (2023). Anchoritic Interplay between Jan van Ruusbroec's The Spiritual Espousals and its Contributions to The Chastising of God's Children. In C. Gunn, McAvoy, L. H., & Yoshikawa, N. Kukita (Red.), Women and Devotional Literature in the Middle Ages: Giving Voice to Silence. Essays in Honour of Catherine Innes-Parker (pp. 242-259). Woodbridge: D.S. Brewer. doi:https://doi.org/10.2307/jj.3078876.20

Pagina's